司马康（1050～1090），字公休，陕州夏县（今属山西）人。司马光大哥司马旦之子，在他的两个儿子童、唐夭折后，康过继给司马光为子（详见苏轼《西楼贴.与堂兄三首》，转引自颜中其《司马康为司马光兄亲子》，《古籍整理研究学刊》1988年第3期）。神宗熙宁三年（1070）进士。熙宁五年，监西京粮料院。光修《资治通鉴》，为检阅文字。授签书山南东道节度判官公事。元丰八年（1085），擢秘书省正字。哲宗元祐元年（1086），为校书郎。元祐四年，为修神宗实录检讨官。五年，提举西山崇福宫，元祐五年（1090）卒，年四十一。

　　事见《范太史集》卷四一《直集贤院提举西京嵩山崇福官司马君墓志铭》，《宋史》卷三三六、《东都事略》卷八七有传。

　　《资治通鉴》是我国古代著名史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。

　　康字公休，幼端谨，不妄言笑，事父母至孝。敏学过人，博通群书，以明经上第。光修资治通鉴，奏检阅文字。丁母忧，勺饮不入口三日，毁几灭性。光居洛，士之从学者退与康语，未尝不有得。涂之人见其容止，虽不识，皆知其为司马氏子也。以韩绛荐，为秘书，由正字迁校书郎。光薨，治丧皆用礼经家法，不为世俗事。得遗恩，悉以与族人。服除，召为著作佐郎兼侍讲。

　　上疏言：“比年以来，旱暵为虐，民多艰食。若复一不稔，则公私困竭，盗贼可乘。自古圣贤之君，非无水旱，惟有以待之，则不为甚害。愿及今秋熟，令州县广籴，民食所余，悉归于官。今冬来春，令流民就食，候乡里丰穰，乃还本土。凡为国者，一丝一毫皆当爱惜，惟于济民则不宜吝。诚能损数十万金帛，以为天下大本，则天下幸甚。”拜右正言，以亲嫌未就职。

　　为哲宗言前世治少乱多，祖宗创业之艰难，积累之勤劳，劝帝及时向学，守天下大器，且劝太皇太后每于禁中训迪，其言切至。迩英进讲，又言：“孟子于书最醇正，陈王道尤明白，所宜观览。”帝曰：“方读其书。”寻诏讲官节以进。

　　康自居父丧，居庐疏食，寝于地，遂得腹疾，至是不能朝谒。赐优告。疾且殆，犹具疏所当言者以待，曰：“得一见天子及言而死无恨。”使召医李积于兖。积老矣，乡民闻之，往告曰：“百姓受司马公恩深，今其子病，愿速往也。”来者日夜不绝，积遂行；至，则不可为矣。年四十一而卒。公卿嗟痛於朝，士大夫相吊于家，市井之人，无不哀之。诏赠右谏议大夫。

　　康为人廉洁，口不言财。初，光立神道碑，帝遣使赐白金二千两，康以费皆官给，辞不受。不听。遣家吏如京师纳之，乃止。