我见世中人，开口便讲理。将理与人争，还是不明理。
多争理在伊，少争理在你。争人所不争，不争之争矣。
拟寒山我见世中人二首 其二。明代。石沆。 我见世中人，开口便讲理。将理与人争，还是不明理。多争理在伊，少争理在你。争人所不争，不争之争矣。
石沆，明代诗人。生卒年不详，字瀣仲，原如皋羌灶人，少有才名，因不满现实，终身不求仕途。中年迁居如皋，在城内觅一静室，匡坐其中。 ...
石沆。 石沆，明代诗人。生卒年不详，字瀣仲，原如皋羌灶人，少有才名，因不满现实，终身不求仕途。中年迁居如皋，在城内觅一静室，匡坐其中。
善权即事十首 其三。宋代。李纲。 雪著溪山澹复浓，行舟疑在玉壶中。云藏半岭深难见，冰塞长川邈未通。赖有僧房容假榻，未应尘迹叹飘蓬。劳生梦幻成何事，万古闲愁一笑空。
捣练子 其八 八梅。两汉。佚名。 捣练子，赋梅青。休共檀梨取次争。叶底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
再次辛字韵。明代。边贡。 远抛卮酒避芳辛，静对烟空月半轮。门掩绿苔真自逸，案堆黄卷不全贫。非才敢窃明时位，多病愁看故里春。诗侣钓朋俱出饮，也应回忆倦游人。
屿南宿别贡士林执中。明代。王恭。 红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
和竹溪三诗·昌黎与孟简尚书书。宋代。刘克庄。 纷纷儒墨互攻排，此事吾尝体认来。一向嵩山面空壁，一于骊岫拨残灰。贤如颜闵今亡矣，古有彭聃安在哉。岁晚雪中逢族子，退之至此未忘骸。