侯门复有小将军，腰佩金符却好文。记得今秋尝药处，只余朱户掩吴云。
忆徐生。明代。王彝。 侯门复有小将军，腰佩金符却好文。记得今秋尝药处，只余朱户掩吴云。
元明间苏州府嘉定人，先世东蜀人，字常宗，号妫蜼子。少孤贫，读书天台山中，师事王贞文，得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》，荐入翰林。乞归后，常为知府魏观作文，观得罪，连坐死。曾著论力诋杨廉夫，以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。 ...
王彝。 元明间苏州府嘉定人，先世东蜀人，字常宗，号妫蜼子。少孤贫，读书天台山中，师事王贞文，得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》，荐入翰林。乞归后，常为知府魏观作文，观得罪，连坐死。曾著论力诋杨廉夫，以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。
夜宿五层楼 其一。明代。王渐逵。 半空楼阁肃虚清，浑象冲融灏气明。永夜银河低自照，中天朱鸟静相擎。祥风浣浣仙灵近，湘簟潇潇慧思生。此意未应传下界，晓来悽对万家城。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
江上怀所钦。明代。薛始亨。 银汉迢迢大火流，兰桡弭节揽中洲。远书未寄逢征雁，暮杵初鸣对素鸥。舞影每孤鳷鹊镜，琴心空敝鹔鹴裘。卿卿不惯如泥醉，离梦风吹上翠楼。
逍遥咏。。宋太宗。 知之修练但辛勤，苦志由来离六尘。金鼎乍分红燄火，月魂高锁碧潭津。深思五岭凡间路，好作三天物外人。万里州通宽世俗，清虚境象善求真。
和江景吴寅长经理屯田道中见寄。明代。苏葵。 强追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金掷地，如今惭我釜鸣雷。驱驰莫管青山讶，凋瘵真烦赤手培。王道本来嫌掊尅，曾将阡陌咎谁开。