百家姓排名

起源

现在我们把唱歌的叫做歌手，唱出名了的叫歌星；把拍电影、电视剧的叫做演员，演出名了的叫影星，这些人也有个总称叫做艺人。而在古代，从事歌舞表演行业的人也有一个专门的称谓，叫做优。

春秋时期的楚国，有个叫孟的优人，擅长演滑稽讽刺戏，人们叫他优孟，后来做了楚国的大臣。此人很有辩才，经常用幽默的方式委婉劝谏庄王。

楚庄王得了一匹宝马，非常喜欢，视若至宝。庄王像对待人一样养这匹马，给它穿上华美锦绣做的衣服，把它安置在雕梁画栋的房子里，用没有帷帐的床给它做卧席，用蜜饯的枣干喂养它。如此养马，哪呢过养活呢？不久，这批可怜的马就死掉了。庄王仍不知悔悟，居然下令让臣子们给马大办丧事，要用上好的棺椁盛殓，依照安葬大夫的礼仪安葬它。

很多人对这一荒唐的作法表示反对，纷纷去劝阻庄王。那时庄王正处于悲痛之中，哪听得进别人的劝谏，于是他下令说：“有谁敢于因葬马的事谏诤，就杀死他。”

优孟听说了此事，打算去劝谏庄王，他可不像之前的那些人那样笨拙地劝谏，因为他不想挨骂，也不想被杀头。他是怎么做的呢？

这天，优孟走进殿门便仰天放声大哭。庄王很奇怪，问他为什么哭。优孟说：“马是您珍爱的宝贝，我们出国这么强大，有什么事情办不到呢？按照大夫的礼仪安葬您的爱马，实在是太微薄了，您应该用安葬君主的礼仪安葬它。”庄王问：“那怎么做呢？”优孟回答说：“照我看，应该用刻有花纹的美玉做内棺，用有花纹的梓木做外椁，楩、枫、豫、樟各色上等木材做护棺的题凑，让国家的甲兵给它挖掘墓穴，号令全国的男女老幼为它背土筑坟，通知齐国、赵国，韩国、魏国，让他们派代表前来参加祭祀，盖一座宗庙并用牛羊猪祭祀，最后还要拨个万户的大县供奉。这样其他诸侯国，就都知道大王轻视人而重视马呢。”

庄王说后，知道优孟是在讽刺自己，他也终于清醒过来，最后让有孟按照对待六畜的办法来安葬了它。这个方法是：筑个土灶做外椁，用口铜当棺材，用姜枣来调味，用木兰来解腥，用稻米作祭品，用火光作衣裳，把它安葬在人们的胃肠里。

优孟总是用这么幽默的方式劝谏，每次都能收到良好的效果，这也许跟他从事乐舞表演的经历有关。优孟的后代就以技为氏，这就是优姓的来源。

今江西吉安有此姓。

一、优(優)yōu

现行较罕见姓氏。今河北之尚义，山西之太原、运城、榆次，福建之上杭，云南之景谷等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：

1、王符《潜夫论·志氏姓》曰：“舜臣晏龙，优姓。”“晏龙”当优姓之始。

2、或以国为氏。《姓氏考略》注引《路史》云：“优国后有优氏、鄾氏、忧氏。”

3、或以技为氏，郑樵据《史记》注云：“优孟，楚乐人也，子孙氏焉。”周代有优莫；春秋时楚有优孟，秦有优旃。

二、优(優)

综合：

源出不详。或系尤氏加人旁所改，与优氏的简体字“优”不同。台湾台中、台北等地均有此姓。

三、优(優)

优姓分布：江西兴国、安徽淮南、台湾台南、北京等地均有此姓。

优姓起源：

1、优，子国，见《寰宇记》。优国故城在今湖北襄阳北。以国为氏。

2、舜帝之臣晏龙之后。

3、优孟，春秋时楚乐人，子孙以技为氏。

优姓名人：

优施，战国时秦人，侏儒，善为笑言。

郡望：楚郡。

变化：亦作鄾。

历史名人

郡望

姓氏源流

一、优(優)yōu

现行较罕见姓氏。今河北之尚义，山西之太原、运城、榆次，福建之上杭，云南之景谷等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：

1、王符《潜夫论·志氏姓》曰：“舜臣晏龙，优姓。”“晏龙”当优姓之始。

2、或以国为氏。《姓氏考略》注引《路史》云：“优国后有优氏、鄾氏、忧氏。”

3、或以技为氏，郑樵据《史记》注云：“优孟，楚乐人也，子孙氏焉。”周代有优莫；春秋时楚有优孟，秦有优旃。

二、优(優)

综合：

源出不详。或系尤氏加人旁所改，与优氏的简体字“优”不同。台湾台中、台北等地均有此姓。

三、优(優)

优姓分布：江西兴国、安徽淮南、台湾台南、北京等地均有此姓。

优姓起源：

1、优，子国，见《寰宇记》。优国故城在今湖北襄阳北。以国为氏。

2、舜帝之臣晏龙之后。

3、优孟，春秋时楚乐人，子孙以技为氏。

优姓名人：

优施，战国时秦人，侏儒，善为笑言。

郡望：楚郡。

变化：亦作鄾。

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