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造句

臣民的造句

臣民造句



1、在君主专制的社会,君王对臣民有生杀予夺的大权。

2、愿陛下求贤纳谏,慎终如始,子孙皆贤,臣民得所而已。

3、……往事……俱如烟云,如今我已不再是那个擅弹琴曲的仙人,而即将成为蓬莱国的永恒之主!你们,都将化身焦冥!作为我永远的臣民!欧阳少恭。

4、英格兰臣民用以担保和平及忠诚而向我们提供的所有人质和特许状,应立即发还。

5、宋与金的历史,对崇祯来说,挹彼注兹,而他绝不愿在臣民心目和后代史书中被看成是懦弱无能的君主。

6、盖图谋帝国臣民之康宁,同享万邦共荣之乐,乃皇祖皇宗之遗范,亦为朕所眷眷不忘者。

7、朕自幼冲十岁蒙先王册立,于今在位十五载,并无恩德被及四海臣民,至折朕年未交三纪而亡,又无后嗣。

8、宋与金的历史,对崇桢说来,殷鉴不远,而他绝不愿在臣民心目和后代史书中被看成是懦弱无能的君主。

9、九万里宗邦,久沦伤心惨目之境,五百兆臣民,不共戴天履地之仇。

10、长驱潞水,出铜鸵于荆棘,奠玉灼于金汤,义旗一举,响应万方,大快臣民之心,共雪天人之愤。

11、又令臣民皈依三宝,恭敬信奉,报父母恩,孝敬奉侍。

12、据悉,他对自己的“臣民”也不正派,硬着心肠欺诈自己的“臣民

13、中国古代的臣民曾以为他们的皇帝能够通过祈祷让老天下雨,而当今的中国官员则更相信科学,对其号称是全球最大人工降雨项目的投入也迅速加大。

14、雕刻在石柱上的便是汉谟拉比为他的臣民制定的法典。

15、臣民偶语诗词,以古讽今者,或弃市,或收监,或黥为城旦。

16、皇考宵旰焦劳,更兼口外严寒,以致圣体违和,竟于本年七月十七日,龙驭上宾,朕抢地呼天,五内如焚,追思载垣等从前蒙蔽之罪,非朕一人痛恨,实天下臣民所痛恨者也。

17、九三枯井已经淘净仍然无人取水食用,使人心中凄恻悲伤;井水已经可以食用,应该赶快前来取水,君王圣明,与臣民共享福泽。

18、命运的变化丝毫不顾及人类和他们的丰功伟绩;她把帝王与臣民同埋在一个墓穴里。爱德华·吉本。

19、我忍受你那些没种的臣民虚假的祷告,要到几时呢?

20、今春宫车远驭,奄弃臣民,乃有宗藩昆弟之贤,戚畹官僚之旧,谓祖训不可以违,神器不可以旷,体承先皇帝夙昔付托之意,合词推戴,诚切意坚。

21、天下和平,臣民乐业,仰思天眷祖德洪庇,良由大公同善之因。

22、工部尚书陶森走出来,捧玉笏躬身道此举可节省数十万两银子,微臣代举国臣民谢过皇上。

23、日本现行的赦免制度承继自明治天皇时代的明治宪法,因是天皇赐予臣民的恩惠而被称为“恩赦”制度。

24、你直言不讳,几乎就像我的一个臣民。我很高兴自己没有立刻杀死你。

25、直隶以及各省进京的臣民代表也搭设彩坊为各自的庆祝界,沿路的京城各部、寺、监官衙同样建经棚、设彩坊。

26、盖谋求帝国臣民之康宁,同享万邦公荣之乐,斯乃皇祖皇宗之遗范,亦为朕所眷眷不忘者;前者,帝国之所以向美。

27、则内外安然,国庆祯祥,江山社稷臣民之大幸也。

28、哼,本汗忠心报国,日月可鉴,如果大国师不肯来救援,自会受到天下臣民的耻笑,令三军将士寒心!

29、如他派人度量大地,召集臣民开会议事,赏功罚罪,求贤任能等等。

30、每当听到有人说周杰伦不好的时候,我只会默默刷一遍歌单,感叹他还是那么屌。后来者也许可以在词曲高音乐器炫酷程度甚至双截棍技巧上完败他,但只要靠近他,就仿佛成了他的臣民

31、陛下乃是穆宗皇帝之孙,贤明爱人,被臣民拥立承继大统,乃是顺应民意之举。

32、现东南各省,极力弹压,尊旨保护洋人,然假使各国不尊敬我皇太后、皇上,薄海臣民,必然不服,以后事机,实难逆料。

33、“我臣民克忠克孝,亿兆一心”,“辅佐天壤无穷之皇室”,“为朕之忠良臣民”。

34、这就是进入花甲之年的查尔斯:尽职尽责,没错;激进,当然;不过,他似乎拥有人类大同的观点,关心地球更胜于关心臣民

35、散宴后爽歪歪的慈禧立即手喻全国,命臣民日以继夜收集‘鸡的屁’,限三天内运抵京城。

36、各个豪族势均力敌,它们趁王权衰落之机,明争暗斗,已将国家弄得支离破碎。王权已经忘却为了造福臣民必须控制一切的至高无上的原则,它只是在心血来潮的时候才间或想起这一原则,而且其大刀阔斧的行动往往适得其反,造成及其恶劣的后果。

37、国王于是下令他的臣民,让他们把国内的每条路都用皮革铺起来。

38、九重天子爱民深,令尹宜怀侧隐心。今日黄堂一杯酒,使君端为臣民斟。

39、石攸已经渐渐习惯了她的王族身份,而石攸的到来也让整座鹿子岛村名气大振,这座东海旁的村落一下子成为了整个香巴拉臣民关注的焦点。

40、文武瓦解,六宫丝乱,宗庙丘墟,生灵涂炭,臣民侧目,莫敢谁何?普天之下,竟无仗义兴师。

41、只有本身具有伟大才能的君主,才能识别和重视他的臣民中有伟大才能的人。“替才能开路!”这是拿破仑的名言。

42、朕为臣民推戴,即位皇帝,定有天下之号曰大明,建元洪武。

43、第一、现今中国已开通商口岸之外,应准添设下开各处,立为通商口岸,以便日本臣民往来侨寓,从事商业、工艺、制作。

44、他对宠爱的妃子言听计从,营造“酒池肉林”以供享乐,发明才酷的刑罚来残害臣民,甚至还曾活活挖出劝诫他的大臣的心脏。

45、想培养学生自觉性而不让学生逐渐学会自主选择,那是缘木求鱼。学生找不到自主的感觉,将来就只能是臣民而不是公民。

46、那种惟命是从,甘做犬马,攀龙附凤,逆来顺受的臣民,是愚昧,是迷信,也是丧失了理性的表现。

47、商鞅变法之后通过户籍的方式,臣民与天子之间建立了制度上的联系,形成了一种严密的耕战体系,也是通过这种体系,秦统一了“天下”,开启了帝国的时代。

48、世界各国的君主都是贪婪而偏私的,他们欺骗臣民,次第消减货币最初所含金属的真实分量。

49、携手同走,走过那撒满各色兰花、清香四溢的锦道,走过那跪地欢呼的臣民……手是一直牵着的,手心一直都是温热的,偶尔的侧首相视,偶尔的眸光相接,偶尔的浅笑相递……似乎可以一直的走下去,只是……路有起点便有终点!倾泠月。

50、臣民们会俯首贴耳,像奴隶一般侍奉我们。

51、竭力使其繁荣昌盛,爱臣民并为臣民所爱,和他们一同生活,政事宽而不严,不觊觎别的王国,因为他所统辖的土地对他已经绰有余裕了。

52、盖谋求帝国臣民之康宁,同享万邦共荣之乐,斯乃皇祖皇宗之遗范,亦为朕所拳拳服膺者。

53、相对于臣民们的忙碌,作为当事人的奥斯曼却是悠闲的很,他整天和薇拉莉丝黏在一起,两人不是携手游玩就是一起研究魔法,俪影双双羡煞旁人。

54、佛说如是,王及臣民,莫不悦豫,作礼而去。

55、北璇玑声音朗澈,神情端肃,“我北海愿降大东,但希望陛下能善待我北氏子孙以及北海臣民,入城之后,不得杀一臣一民。

56、英国臣民访问共同市场国家无需签证。

57、正是基于臣民心态,古人才会将治国希望一味寄托于明君贤臣,到头来却总逃不过“人存政举、人亡政息”的历史周期率。

58、盖谋求帝国臣民之康宁,同享万邦公荣之乐,斯乃皇祖皇宗之遗范,亦为朕所眷眷服膺者。

59、佛徒们相信佛能驱走黑暗,所以汉明帝宣昭他的臣民们张灯结彩,这样就形成了“灯节”。

60、欢乐来自你无声的问候,我是一个心怀恭敬的臣民,随时接受你的恩赐;在那个不设防的黄昏,你跨过栅栏,将朴素而生动的爱情,悄然送到我面前。

61、这样,宦官可以出使、专征、监军、分镇以及刺探臣民隐情,大权在握,为后来的专权提供了条件。

62、这位国王贤明地统治着他的臣民

63、一治一乱;那些作乱人物,从后日的“臣民”。

64、古来皇权至圣,天子旨意所到之处,令出如山,臣民迎风跪伏,无丝毫抗御余地。

65、历祖历宗,又深仁厚泽,施于臣民,从无一代非贤主者。

66、当她下访臣民时,仆人们将她抬上高高的圣坛,这是特别为身份最为显赫的人物准备的。

67、关系到民生也不行,孟子说过,穷则独善其身,达则兼济天下,二大王对臣民说君子爱财,取之有道,君子鸣志,取之有德,君子求学,取之有勤。

68、先夫教导凤九,强者生来就是为了保护弱者存在。若今次我不救他们,我就成为了弱者,那我还有什么资格保护我的臣民呢。

69、第二就是奋起一击,号召全天下忠义臣民对此逆伦僭越之徒反戈一击!

70、有着很高才干被臣民尊称为圣人的周部落酉长姬昌因此叹了一口气,殷纣就把他囚禁在河南汤阴达三年之久,还把他的儿子姬考处死,做成肉羹给姬昌吃,姬昌只好吃掉。

71、臣民心属太子,公非阀阅,一日若立,吾辈措身何地!

72、臣民的爱心就是国王的贴身保镖。

73、弟子制礼,上可经邦纬国,下可安抚臣民,国有法度,是以无乱,民有和善,是为有美,先生为何感而叹之?

74、李斯建议秦二世进行高压统治,让臣民遑遑不可终日,只求苟且偷生,而他自己也遭受最残酷的刑罚处置,并被杀掉三族。

75、尔时南中臣民哀痛,如丧考妣,无不抚膺切齿,欲悉东南之甲,立剪凶仇。

76、盖谋求帝国臣民之安宁,同享万邦共荣之乐,乃皇祖皇宗之遗范,亦为朕所眷眷不忘者。

77、周宣王还派大臣傅御,把申伯的臣民迁过去,帮助申伯迅速建立统治地位。

78、对始终偕帝国戮力同心致力于东亚解放之各盟邦,朕只得深表遗憾之意;对死于战阵、殉于职守、毙于非命之帝国臣民及其遗族,每当虑及,常五内俱裂。

79、它更像是一种身份性贡赋,是无优免特权的臣民交纳的“皇粮国税”。

80、英明神武?米丽玛心中不屑,他的大哥谢里姆二世无能而又好酒贪杯,被臣民戏称为酒鬼苏丹,而他的二哥巴业塞德英武能干又杀伐果断。

81、从羊羹、羊酪到“烹羊炮羔”,再到汉代赏赐大臣民众的“羊酒”,都反映出先人对于羊的喜爱。

82、古今大臣,侍君难,侍幼君更难。为了办成一件事情,你不得不呕心沥血曲尽其巧。好在我张居正想的是天下臣民,所以才能慨然委蛇,至于别人怎么看我,知我罪我,在所不计。

83、臣民的爱心根本那是国王的贴身保镖。

84、圣旨作为中国封建社会帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用的文书形式,起源于商周,规制于秦汉,发展于唐宋,最后完善于明清。

85、且夷人我仇也,庚申称兵之时,凭陵我畿甸,震惊我宗社,婪毁我园囿,戕害我臣民,此我朝二百年来未有之辱!如王爷之言,学夷人之法,岂非耻乎!

86、日本国臣民得在南满洲及东部内蒙古任便居住往来,并经营商工业等各项生意。

87、但是我并不要读者想象他是那种残酷的学校首长,乐于让他们治下的臣民受笞楚;恰恰相反,他惩治不法之徒,严明而并不严厉…